Don Pelayo, rey astur. Sus orígenes son inciertos, se cree que fue hijo de un noble godo llamado Fávila.
Durante el reinado de Witiza se enemistó con el rey godo (se desconocen los motivos) y se «exilió» al Norte, donde los godos nunca llegaron a controlar la zona. ésta es la primera toma de contacto con los clanes astures. Se sabe que incluso peregrino a Tierra Santa y que regresó cuando Don Rodrigo se coronó monarca tras derrotar a los hijos de Witiza. El nuevo monarca lo nombro espatario, miembro de la guardia real. Luchó junto al rey en la batalla de Guadalete. Tras la derrota del 711, Pelayo pudo escapar con un grupo hacía Toledo, capital del reino visigótico. En el 712 Toledo se rinde sin oponer resistencia y Don Pelayo abandonó la capital con sus hombre escoltando a Urbano, arzobispo de Toledo, quien custodiaba las sagradas reliquias cristianas. Se establece en la cornisa cantábrica y su primera labor es intentar atraer a su causa a los bravos montañeses. Los astures y cántabros vivían en clanes dispersos por las montañas con un gran sentido de la independencia (demostrado ampliamente frente a los romanos).
En el año 714 la expedición de Muza llega hasta León, Astorga y Lugo, dejando una pequeña guarnición en Gijón a las órdenes de Munuza. Se cree que establecieron contacto Munuza y Don Pelayo. En el año 718 aparece Don Pelayo en Córdoba, no sabemos si como aliado o como rehén, el caso es que a su regreso al Norte, este mismo año, aprovechando una reunión en Cangas de Onís por los clanes montañeses más importantes es coronado rey – también se cree que tuvo que ver el «supuesto» enamoramiento de Munuza de la hermana de Don Pelayo-. Don Pelayo con este nombramiento buscaba unificar el mando y establecer una monarquía hereditaria, pues había sufrido en sus carnes los problemas sucesorios visigóticos, cuya monarquía era electiva.
Sus primeros pasos estuvieron encaminados a preparar la resistencia. En el año 722 tras alguna escaramuza, el gobernador Munuza solicita apoyo y una columna de unos ¿20.000 hombres?, al mando de Alqama llega desde el Sur. Alqama se hizo acompañar del obispo Oppas, tío de Agila y hermano de Wiitza, para tratar de negociar con los rebeldes. Don Pelayo sabía que tenía que llevar a los musulmanes hacia un terreno favorable para ellos y lo hizo refugiándose en el monte Auseva en los Picos de Europa. Alqama envió a negociar a Opas con Don Pelayo y éste le reprochó su traición.
he dado con un hombre obcecado, sólo queda luchar
informó Opas a Alqama.
aplastaremos a esos 300 asnos salvajes
contestó Alqama. Dando la orden de atacar.
Don Pelayo había ordenado sus «300» hombres alrededor de la Cova Dominica, futura Covadonga, con un pequeño grupo parapetado en su interior. Cuando los musulmanes intentaron acceder a la cueva por el desfiladero recibieron una lluvia de piedras y flechas procedentes de los altos dominados por los astures. Desde esta posición tan favorable, los astures causaron grandes pérdidas en la vanguardia musulmana, los astures envalentonados salieron de sus posiciones y atacaron a los musulmanes en su retirada. Un desprendimiento de rocas sepultó a parte del ejército, falleciendo incluso Alqama. La leyenda cuenta que hubo intervención divina en esta victoria, por lo que Covadonga fue, posteriormente, consagrada como lugar de culto y peregrinación para la cristiandad. Munuza, enterado de la derrota, abandonó Gijón dirigiéndose con sus tropas a León.
Don Pelayo se hizo fuerte en esta zona y tras su muerte, en 737, heredó el trono astur su hijo Fávila. Poco pudo disfrutar de su reinado, pues un oso lo mató en una jornada de caza.
La leyenda según la versión cristiana es más o menos como hemos tratado de contarla, pero la versión musulmana habla de una pequeña escaramuza en la que no merecía la pena invertir más esfuerzos ni recursos.
Para saber más: La Cruzada del Sur – Juan Antonio Cebrián, Héroes – Enrique de Diego, Atlas Histórico de España – v.v. a.a., Don Pelayo – José Ignacio Gracia
PELAIO
O BRETOí‘éS REI DE GALICIA
De Don Pelaio, galego de sangue e terra, sábese pouca cousa; pero todo o que del coñecemos coincide en identificalo co Bispado de Bretoña. Esta seguridade fundaméntase nas crónicas do rei Witiza e nas crónicas musulmanas contemporáneas á batalla de Covadonga
O rei Witiza fixo de Tui a capital do Reino de Galicia. Na corte vivían o nobre Fabila, a súa muller e o seu fillo Pelaio. Ao querer Witiza se apropiar da muller de Fabila, o rei asasinouno e, como era costume matar a toda a familia do asasinado para evitar futuras venganzas, os parentes de Fabila fuxiron co neno Pelaio a Britonia.
As noticias do asasinato encóntranse recollidas no Cronicón Albedense ou Emilianense, escrito no séc.IX: «Witiza reinou dez anos, e na vida do seu Pai tivo a corte en Tui, e aló o Duque Fabila, pai de Pelaio, feriuno cun pao na cabeza». O Cronicón Tudense afirma tamén que Witiza matou a Fabila para quitarlle a muller, igual que na Crónica de Lucas de Tui, de Rodrigo de Toledo e na de Sebastián Salmaticense.
Os relatos árabes da epoca refírense a Pelaio coma «Belay» e a Galicia coma «Djalikyah». O historiador Ahmed Mokri testemuña que «o primeiro que axuntou aos cristiáns foi Belay do pobo da Djalikyah». Outro cronista musulmán que dá referencias de Pelaio é Hhaya en Ahmed: «en tempos de Ambesa ben Sohhim asomou en Djalikyah o guerreiro Belay».
Pelaio chegaría a señor das terras bretoñesas e tería concedido grandes privilexios a Viveiro. Benito Vicetto especula que a súa Corte residía en Santa María de Bretoña, baseándose nos vestixios dunha edificación primitiva e na existencia nas antigas escrituras de foros do topónimo «A Casa do Pazo».
Pelaio abortaría en Covadonga o perigo dunha incursión musulmana desde o leste, e sería sucedido polo seu fillo Fabila -chamado así en recordo do seu pai-, sendo estes os únicos sucesos conservados do seu reinado.
Extracto do artigo de Ramón Cajade «Don Pelayo era Gallego»
La Voz de Galicia, 11 Abril 1976
Creo entender, ya que el gallego no lo domino, que nos justificas los orígenes gallegos de Don Pelayo. Como bien dices, puede ser otra opción.
En el post no he querido entrar en determinar los orígenes de Don Pelayo, por las diferentes versiones que me he encontrado: astúr, leonés, cántabro, gallego, etc.
Pero de todas formas se agradece que tu opinión esté documentada y no sea una opinión peregrina (en este país somos muy dados a apropiarnos de nuestros «héroes» y nuestras «leyendas»)
Un saludo
Javier, a ver si me puedes aclarar si los «Rubio» y los «Guerrero» son compatibles de origenes, si los dos estaban del mismo lado, de Pelayo. Gracias!!!
You write very well.
Yo tenía entendido que don Pelayo era de la ciudad de Cantabria.
En la Rioja existe la ciudad de Cantabria, está situada en lo alto de un cerro del mismo nombre a los pies del rio Ebro, creo haber leido en algun libro que ahora no recuerdo, que don Pelayo fuxó de su ciudad que llaman Cantabria para que no le sacaran los oyos.
Si alguno sabeis algo al respecto podriamos cotejar la información
Según lo expuesto, parece ser que don Pelayo era de origen Riojano o cuanto menos de la ciudad de cantabria en la rioja.
buagg como mola
no se naa de don pelayo pero me hacia ilusión firmar jejeje
asta otra besicos =)
Como iba a sar Don Pelayo gallego , es imposible ya que una persona que ni tuviera ascendencia asturiana o cántabra (astures y cántabros se aliaron para luchar contra romanos y tribus gérmanicas) podría unirlas. Además la hermana de Don Pelayo , Hermesinda, fue obligada por Munuza , gobernador moro de Gijón, a estar en su harén por este motivo fue llevado preso Don Pelayo a Córdoba y cuando llegó a Gijón a buscar a su hermana se enteró de lo que habia hecho Munuza y fue hacia las montañas para bucar aliados (el resto ya lo sabeis) si vienen otros a llevarse las glorias siempre no ha pasado a los asturianos, Lo q acabo de contar es lo q me contaban de pequeña mi padre , mis abuelos, … que a ellos se lo contaron los suyos . Es la historia q se cuenta no solo en Asturias si no tambien en Cantabria, pues ambas ramas de mi familia la cántabra y la asturiana me lo contaron así.
a mi desde luego en la escuela y en el bachillerato siempre me dijeron que don pelayo era gallego…
Hola alvarito.
Como digo en el post el origen es un poco incierto y hay varias versiones.
Un saludo
Pelayo nació en tierras Cántabras, concretamente en lo que es hoy Liébana, hijo del duque de fávila (Ducado de Cántabria), luego se trásladó a tierras Astures Protagonizando las guerras cántabras junto a los astures. A mi nunca me dijeron q fuese gallego.un saludo
Según los libros de historia Cántabros y Asturianos, Pelayo nació en tierras Cántabras, en Liébana y más concretamente pudo ser en Cosgaya. Se sabe que precisamente ahí, cerca de Cosgaya comenzó verdaderamente la Reconquista, aunque no fué la batalla de Covadonga. Aún puede verse en Cosgaya el gran argayo de piedras que los Cántabros tiraron a los moros.
El argayo fué en el Monte Subiedes y el ejército sepultado pertenecía a Alkama.
Saludos desde Cantabria
Por tanto nosotros los españoles descendemos de los godos del oeste( perdona, somos).
Yo trato de aclararme ¿Que o Quien fue Pelayo ? Y cuanto mas leo mas liado estoy.
He leido desde que hera mercenario hasta desertor.
De lo que si estoy seguro es que era cantabro.
CANTABRIA.El resto todos moros
D. Pelayo, cantabro, gallego o asturiano no es muy importante
lo dificil es encontrar un cantabro, gallego, asturiano o de cualquier región que tenga llos cojones el coraje de D. Pelayo, para poder llevar una vez más a esta España dividida y arruinada por una casta de dehesa y llevarla a donde bien sse merecce.
pero quien puede decir que pelayo era gallego??, las tribus galaicas se habían diseminado con la entrada de los pueblos germánicos a la península ,no por que fueran menos guerreros si no por que había menos monte donde ocultarse al contrario que en Asturias que es la región más montañosa de España, además que lo que dicen de gallego se basa en que se levantó en tierras de galicia un asno salvaje y eso está mal interpretado, gallaecia fue el nombre que dieron los romanos a la zona astur y galaica tras la supuesta romanización, los árabes cuándo llegaron tenían la idea de que como esa zona como provincia romana se llamaba gallaecia para ellos siguió siendo así , pero no os dais cuenta los gallegos de que se creó el Reino de Asturias , no de Galicia , además lo nombran de asno salvaje y no es propio de un noble godo que le dieran ese nombre y teniendo en cuenta que pelayo viene del griego y no del germano como los demás nombres del resto de visigodos de la península si a eso le sumas que los astures en el año 616 tuvieron guerra contra los godos nunca aceptarían a un líder godo como suyo, y además se sabe que tenía tierras en piloña, nucleo de los luggones arganticaenos tribu de los astures no dominados por los godos , entonces ya se descartan , cántabros , gallegos y godos y solo quedan Astures , además se creó el reino de asturias, no el Reino godo cristiano del norte, ni el cántabro ,ni el gallego ,ni nada por el estilo, es pura lógica, un saludo a todos.
cantabro no era pero para nada inteligente , más que nada por que no creó el Reino de Cantabria , lo creó de Asturias cantabro envidioso.
no era ni cantabro ni gallego , rey pelayo tiene razón se creó el reino de asturias , los cantavbros teneis una envidia que no es normal , quedaos con coroccotta y dejar de decir imbecilidades.
eso es!! pelayo es astur , rey pelayo da datos validos , vosotros cantabros no teneis datos solo lo decís por que sois unos envidiosos, seguro que ni corocotta era cantabro aa y por cierto los visigodos decían que los mas rebeldes eran Astures y Vascones, vosotros sois mas castellanos.
totalmente de acuerdo!
alaaaaaa que burradas pero como va a ser cantabro o gallego???? ajajajajajajaja es buen chiste, nueva teoria pelayo es catalán ajajajaj, es astur y punto asi que a llorar y a mentir a vuestra casa cantabros!!
No se si era asturiano, gallego, cantabro o Portugués. Yo quiero pensar que era asturiano, aunque si soy realista no se puede dacir con exactitud. Digan lo que digan los libros, el colegio o nuestras familias. Lo cierto, es que la rebelión comenzó en asturias y en Covadonga de ganó una batalla que expulsaría a los moros de España. Entonces… que más da su procedencia, si fue en tierras asturianas donde encontró su ejercito y ganó su batalla.
Esos son los únicos datos ciertos y los que para mi importan. Ni gallegos ni cántabros formaron su ejercito de rebeldes que comenzaron la expulsión de los moros.
Repito. No se sabe de donde procede Pelayo, así que no se adjudiquen méritos inciertos. Creo que deberíamos ceñirnos a la historia conocida, no a la incierta
Cuando se habla del origen de España, se habla de Asturias y Cantabria, pero se olvida siempre a Galicia. Territorio, de aquella, más grande, más poblado y además sólidamente organizado y definido religiosamente sobre lo que fuera el Reino suevo, que había abarcado Asturias y el Norte del puerto de Galicia (Portucale o Portugal). Oviedo se crearía mucho más tarde como acuartelamiento defensivo por el único paso menos montañoso. Pero es Lugo, la ciudad milenaria, la que en razón de su resistencia al invasor conserva desde aquella un privilegio eclesiástico que desde siempre se refleja en el escudo gallego. Del reino suevo de Galicia, de su obispo Martiño de Dumio – es el santo titular de la catedral más antigua de España – , de la ciudad portuguesa de Braga, del 1º reino cristiano de la Historia e independiente del Imperio romano, de su 1ª organización parroquial y de 50.000 cosas más no se ha querido enseñar nada al resto de los españoles. En cambio si se enseña unas leyendas interesadas carentes de toda lógica. En efecto, Pelaio era el célebre «asno salvaje de Galicia» (O cebreiro, lugar de cebros, de asnos salvajes) en las crónicas árabes y se enfrentaría a Witiza en Tui. Witiza era un principe visigodo, en prácticas de rey, en lo que fuera el reino católico suevo, un territorio semi autónomo asimilado al reino visigodo. Luego entraría en guerra con Don Rodrigo por la sucesión, de ahí la invasión árabe. Tuvo corte en Palas de Rei (palacio de rey), en Lugo, que dependía del obispado de Britonia. Britonia fuera una colonia de refugiados bretones en el s. V que también tenia aspiraciones misioneras entre los primeros suevos. Pero se convirtiera en obispado durante el reino suevo. Cuando los normandos lo destruyeron, en el s.IX, fue absorvido por Mondoñedo (en Lugo) donde se había refugiado el obispo de Braga – la capital de la Galicia sueva – ante la invasión de los arrianos visigodos por el sur. Por eso Mondoñedo tiene como santo titular a Martiño de Dumio o Braga, el gran apóstol húngaro de los suevos gallegos. Mondoñedo es la catedral más antigua de España. Y el obispo de Braga conserva título de Metropolitano de las Españas. Que eran varias. Galicia tiene así 5 catedrales de casi 1.000 años. Reflejo de su identidad histórica. Pero Madrid comunidad autónoma, casi ni una. Repito durante muchísinos años en España no se nos contó la verdad histórica de nuestras raíces.
1. Leovigildo, rey visigodo
2. Recaredo, rey visigodo, casó con Clodosvinta, princesa merovingia
3. Aquila, príncipe visigodo
4. Aquila, señor de Liébana, casó con Gulvira, hija de Benedicto, señor de Liébana y Elllesinda
5. Favila, Duque de la asturiense
6. D. Pelayo, rey de asturias
[…] fue invadida por árabes y berberiscos, se dice que hubo una batalla en Covadonga en la que Don Pelayo, Rey de los Astures, lucho del lado de los cristianos y salió victorioso, se cree que con ayuda de […]
Ja, ja, ja…. a mi me dijeron que Pelayo era leones, concretamente del sur de La Bañeza, ….. banda de taraos….
A ver si nos aclaramos de una vez: Pelayo no era asturiano, ni cántabro, ni gallego, ni leonés porque las actuales Asturias, Cantabria, Galicia y León no existían. Es irrelevante que haya nacido en un territorio u otro, eso no lo convierte en oriundo de las actuales administraciones territoriales de esos respectivos lugares. Esta polémica, como todas las de sus estilo, es ridícula e inútil. Nada de lo que dicen ha podido ser demostrado, y sea cual sea la verdad, eso no demuestra nada. Aparte de esto, ni siquiera está demostrada la existencia de acontecimientos como la batalla de Covadonga, más cerca de la leyenda que de la realidad histórica.
olaa !!!!!
a mi me an mandado una biografia sobre pelay i no me e enterado de nada xo os copio lo que eleido:
Primer rey de Asturias (?-Cangas de Onís, 737). Hijo dl llevo Favial, después de la derrota de Guadalete se refugió en Asturias. De allí fue enviado como rehén a Córdoba por el Gobernador musulmán Munuza. Al 717 consiguió escapar y volver a
Astúries ; es refugia a les muntanyes de Cangas de Onís i organitza el primer nucli de resistència contra els invasors. En 718 fos elegit rei . Baix el seu comandament, els astures venceren en la batalla de Covadonga ( cap al 725 , considerada tradicional ment com inici de la reconquista.
adiooos aaa y yo soy de La Comunidad Valenciana
[…] muy superior se hizo con el control de la Península, un caudillo de la comarca del Sueve, el famoso Pelayo, consigue vencer a las tropas bereberes de Munuza en Covadonga, dando lugar al mejor story-telling […]
[…] and culturally very superior, took control of the Peninsula, a caudillo from the village of Sueve, the famous Pelayo, manages to overcome Munuza‘s Berber troops in Covadonga, which led to the best story-telling […]
A ver, ¿ninguno de Euskadi que diga que Pelayo era de Getxo? :S
Uff veo mucho desconocimiento. Los cantabros dicen por ahi que no eran ni rebeldes… Madre mia! Oye que nombre pusieron los romanos por su valentía al luchar, al mar? Mar vasco? gallego? o Cantabrico?. y la cordillera? gallega? vasca? y a ver si el nombre de Ibería viene por el Iber-Ebro que curiosamente nace en Fontibre, Cantabria. Y con el tema de la reconquista… aprended un poco sobre las Castillas (León y La Mancha) o tierras de castillos y las Extremaduras (o extremos duros de la reconquista) para ver como se hizo la reconquista. Castilla (Tierra de castillos construidos para asentar las tierras reconquistadas) nace en Cantabria y curiosamente el Cid es de Burgos (Gallego? Vasco?). Luego mas tarde hablo sobre Amaya (Burgos).
Los Romanos casi nos extinguieron (vease: guerras cantabras) por defender nuestras tierras. Los vascones (actual Navarra) y los Vardulos/Caristios (actual Pais Vasco) nos dieron por el jander clander al dejar pasar libremente a los Romanos por sus tierras para atacarnos y los Astures lucharon con nosotros en esas guerras (que parece que se os olvida a los Asturianos que hemos sido tierras hermanas).
Muchos libros pone que Pelayo nacio en Cosgaya, Cantabria. La Batalla de Covadonga termina en Cosgaya (curiosamente) con un argayo provocado por Cantabros en tierras Cantabras. Y en todo caso estamos hablando de los Picos de Europa que hasta hoy día es compartido con León, Asturias y Cantabria. Creo que evidencias hay. Por no hablar que Cantabria llegaba hasta Cangas de Onis por el oeste antes de la entrada Romana (y hasta Amaya al sur, Burgos. Capital de Cantabria durante siglos) y disgregada por parte de los romanos para nombrar sus Pro-vincere (=para vencer)=provincias. Devuelto mas tarde con las Asturias de Santillana y vuelto a quitar mas tarde de nuevo por burocracia. Como pasa con las tierras de Campoo de yuso, suso, Aguilar de Campoo (Tierras de campos, originarias de Cantabria que ahora son mitad Palencia mitad Cantabria).
Curiosamente la tactica de guerrilla usada por Don Pelayo la uso Corocotta (Cantabro) para luchar contra los Romanos 7 siglos antes. TIpo de de lucha atribuida solo a los cantabros previamente junto con los Lusos (Virato).
Pelayo hace casar a su hija Ermesinda con el Hijo del Duque de Cantabria, Pedro. Por lo que reiros de los Cantabros es por un lado triste por todo lo que hemos luchado conjuntamente asturianos y cantabros, y segundo porque en la sangre real está, desde el origen, grabado el ADN cantabro debido a ese enlace.
Termino con una cita romana para recordar a los Asturianos y todos los demas lo que los romanos ya tenían claro cuando conquistaron a «casi» toda España:
«En el occidente estaba ya en paz casi toda Hispania, excepto la parte de la Citerior, pegada a los riscos del extremo del Pirineo, acariciados por el océano. Aquí se agitaban dos pueblos muy poderosos, los Cántabros y los Astures, no sometidos al Imperio.»
¿Alguien sabe como se llamaba el «Rubio» que lucho con Pelayo?
Y ¿es verdad que el apellido «Guerrero» nace de un guerrero godo que lucho con Pelayo?
[…] fue invadida por árabes y berberiscos, se dice que hubo una batalla en Covadonga en la que Don Pelayo, Rey de los Astures, lucho del lado de los cristianos y salió victorioso, se cree que con ayuda de […]
Cómo lees en esa cita que pones, si quieres hacerlo claro, pone «Rey de los Astures», que no «Rey de Asturias», realmente todo esto de los reyes de Asturias y demás historias, mitos y leyendas, no tienen nada que ver con la realidad o no superan cualquier estudio riguroso, y es interesante saber:
1- Según la distribucción Romana de la época, la provincia era Gallaecia a la que pertenecia Asturica (Astorga) que no Asturias, que tb habría que entrar en el origen de la palabra que para los romanos parece indicar que significa «al este de la fortaleza» si aceptamos que los romanos usan la palabra gaélica caladh para Gallaecia que sería «fuerte»
2- Capital Lucus Augusti
3- Reino Suevo de Galicia, 1º Reino de Europa CRISTIANO
4- Galicia es conservadora y recelosa, se organiza religiosamente, poder politico etc en PARROQUIAS que llegan hasta hoy en DIA, (íncluso en Asturias). Ataques moros, llegan a lugo, no mucho más, por lo que GALLEGOS (hispanorromanos) huyen más al norte, junto con los GALLEGOS (de Asturica, ¿godos?) y los CANTABROS y VASCONES. Se produce mito de Covadonga y el tal Pelaio, Rey de los Astures. Hoy se compara Covadonga con un mito griego, punto por punto.
5- Sede Metropilitana Braga y lugo
6- Ataques musulmanes ven peligrar tierras, religión etc, por lo que se funda Oviedo, que carece de Sede episcopal y de toda infraestructura, aparece el Pelayo el «obispo falsario» ya que falsifica documentación de gran relevancia y asigan dignidad «sin tenerla» a Oviedo, que la ostenta la sede de Lugo, como se demostró 2 siglos más tarde en favor de Lugo, en Toledo.
7- El obispo Pelayo el Falsario en lucha de poder con Santiago por ostentar la cuna de la cristiandad, deja por escrito sólo falacias sobre la sede Ovetense, por lo qué entre otras cosas Roma otorga a Santiago el milagro del Apostol (tb en entredicho, pero se intentaba buscar un centro de peregrinación que sustituyera a Israel en el NO), mientras que Oviedo, tiene como mito su cruz conmemorativa y su Covadonga con Pelayo, como fuente de perigrinación y preservador de un supuesto linaje godo y liberador del pueblo cristiano y de la Reconquista.
8- Conclusiones: esto es a grandes rasgos una secuencia, pero no quiero olvidarme de comentar a todos los Asturianos y Leoneses, que la historia y así lo recogen por escrito multitud de fuentes, que el Reino de Asturias, no existio, el Reino madre es Galicia, que todos los reyes son siempre intitulados Regis Galliciae, que el Reino de Galicia ha sido el más grande de la península cómo así dicen, musulmanes, romanos y demás familia, que los Reyes de Galicia hicieron capital del Reino las ciudades de: Coimbra, Tuy, Lugo, Oviedo y León .. dependiendo de las necesidades militar-políticas que se dieran (a mayor avance musulman más hacia el norte) y que hay en la historia recogidos:
a) 1 Rey de Asturias
B) 5 Reyes de Galicia y Leon (por ese orden)
C) 3o Reyes de Galicia
9- En todo este período se produce mucha inestabilidad a todos los níveles de organización, luchas de poder eclesiástica, de poder político, territorial, eetc, y en el que entran diferentes pueblos también como los Britones o Normandos (vencidos en Ferrol por San Rosendo) en el norte del Reino de Galicia, además las pretensiones castellanas con el obispado de Toledo por hacerse con la sede metropolitana de Lusitania en Braga, ya que la de Mérida en ese momento esta bajo dominio ?moro?, por lo que la nobleza gallega (muy antigua, arraigada en los vasallos y bastante fuerte) se adentra en una serie de luchas, unos que si alianza con Castilla, otros que si con Portugal, y aún por encima, usurpación del Reino por los Asturianicos en la capital del mismo en Oviedo intitulandose a lo traidor, del reino madre gallego, «Rey de Oviedo» con el apoyo del Obispo Falsario, por lo que el Rey de Galicia Ramiro I junta toda la tropa de la nobleza gallega en Lucus Agusti (Lugo) y salen hacia Oviedo, conquistandola de nuevo para el Reino de Galicia. Aunque más tarde acabará cayendo por apoyos castellanos al Rey usurpador. Asímismo, en otro período los gallegos con su Rey, trasladamos capital a León, que no el Reino, ese era GALICIA.
10. y termino: los gallegos somos transmisores del folclore, arte, y demás cosas que imagines a Asturianos y Leoneses, por lo menos en esa época, independientemente de otras influencias, la mayor era la de Galicia, como es lógico, ya no solo por la tradición milineria de mi tierra, sino como cuna del cristianismo y la Iglesia, hizo el resto transmitiendo conocimiento por doquier, así hoy no es díficil entender porque en zonas de León y Asturias, hablan GALLEGO y no nosotros hablamos astur-leones, y así Galicia al ser cuna de reyes, desde mucho antes que en esos sitios, iban formados siglo tras siglo en la lengua gallega, incluso hasta Alfonso X el Sabio, y sus cantigas de santa maría en gallego, y que aquí en mi tierra lo consideramos el menos gallego de todos :D, no repoblaron asturianos y vascos las tierras de la Reconquista, no, fueron los gallegos los que pusimos orden a través de la Santa Iglesia y de ahí, hacia el sur, con Santiago de patrono.
11- Oviedo, León son ciudades y capitales en su momento del Reino de Galicia, cómo lo fue Tuy o ,Santiagoetc y el idioma es el gallego.
12- Todo lo demás que se vaya de esto que he escrito salvo completar y profundizar más para apoyar con fuentes que las hay a miles, tendrá dicha persona que recurrir a las fábulas, mitos, leyendas del pueblo astur-leonés para creerse la actúal historia que nos cuentan en España, por parte de un nacionalismo Españos exagerado, y que durante el XIX y XX, han intentado mitificar que la cristiandad nace en Covadonga y también nace una dinastía de Reyes, JA!
13- Asturias no tiene escudo de Armas, su símbolo o emblema, es la cruz de la victoria de Covadonga y así ondea en su bandera azul, casualidad o no, el Reino de Galicia si tiene escudo de armas y bandera propia un copón sobre fondo azul y cruces, recogida en todas las fuentes heraldicas de Europa, ya que cómo te explique poseíamos dignidad Real.
14- Así que la sucesión lógica que en España es Tabú, sería: GALLAECIA(provinicias: Asturica et Llión)> REINO SUEVO DE GALICIA (provincias: Asturica et Llión)> REINO DE GALICIA(capitales en algún momento: Oviedo y León)> CORONA DE LEON (Reino de Galicia+Reino de León)> CORONA DE CASTILLA Y LEON (Reino de Aragón+Condado Barcelona+Reino Navarra+Reino de León+Reino de Galicia)
15- Pode haber moitas historias e lerias, pero a verdade sempre sae victoriosa, e ter os ollos pechados a Historia e aceptala coma algo INTOCABLE ou coma unha verdade absoluta é un gran erro, a HISTORIA descubrenos cada día novos achazgos e movera moitas creencias que doeran os que estén pechados no seu mundo e sen querer saber máis do xa dito, pero os galegos queremos a verdade e se nos quere impoñer ou CALAR a NOSA HISTORIA!.
Isto non é unha loita nacionalista galega buscando útopias ou independencias do carallo, os galegos temos iso superado e somos máis españois que calquera, isto soamente é, unha «loita cultural» do POBO GALEGO por saberes a VERDADE.
16- Un Irmandiño, da Terra de Trasancos, Portus Magnus Artabrorum. Antigo Reino de Galicia.
«Labor ominia vincit improbus».
Leyendo subcomentario solo hacer un pequeño inciso,el Principado de Asturias sí tiene escudo.Es cierto que es prácticamente igual a la bandera solo que en el escudo lleva una inscripciòn en la cual se puede leer:
Hoc signo tuetur pius – Hoc signo vincitur inimicus
Con este emblema se defiende al piadoso – Con este emblema se vence al enemigo.
En el Estatuto de autonomía para el Principado de Asturias de 1981 se lee:
El Estatuto de Autonomía para Asturias de 1981 (Ley Orgánica 7/1981, de 30 de diciembre de 1981; BOE-GM de 11 de enero de 1982) no definió el escudo del Principado de Asturias. Sin embargo, el apartado 2 del artículo 3 lo dejó apuntado aunque sin detallarlo:
«El Principado de Asturias tiene escudo propio y establecerá su himno por Ley del Principado.»
Dicho «escudo propio» del Principado de Asturias es el otorgado por Fernando VII. El elemento principal de dicho escudo es la llamada Cruz de la Victoria —una joya conservada en la Cámara Santa de la Catedral de Oviedo (Asturias)— debajo de cuyos brazos se añaden las letras griegas alpha mayúscula (Α) y omega, mayúscula (Ω) o minúscula (ω) segun la versión. Asimismo se rodea el escudo con al leyenda latina HOC SIGNO TVETVR PIVS HOC SIGNO VINCITVR INIMICVS (con esta señal se defiende al piadoso con esta señal se vence al enemigo). Todo ello sobre un campo azul celeste. Tradicionalmente se coronaba el escudo con una corona de príncipe.
Ya en 1696 si vemos la cartela del mapa de Doménico di Rossi vemos como a Galicia,Leòn y al Principidado de Asturias los representa con diferentes escudos o blasones.Galicia (cruces y cáliz),Leòn (un leòn) y a Asturias con un castillo, dos cálices y un Leòn.
Este blasòn en el que se cuartelaban las armas de los reinos de Castilla y de León (Asturias formaba parte de éste último), con las del vecino Reino de Galicia. Estas armas fueron difundidas hasta el siglo XVIII en diferentes obras impresas, fundamentalmente de carácter cartográfico y llegó a reproducirse en la L’Encyclopédie de Denis Diderot. Se ha comprobado que durante el siglo XV un heraldo que utilizaba el título de «Asturias» empleaba este escudo en su tabardo.
En S.XVI ya aparecía Asturias representada con escudo o Blasòn y en el S.XVIII Gaspar Melchor de Jovellanos publicó un estudio sobre el escudo de Asturias por encargo del Francisco Bernaldo de Quirós, marqués de Camposagrado, con el fin de adoptar un emblema para el Regimiento de Nobles Asturianos que combatió durante la Guerra de la Independencia. En este estudio Jovellanos recapitulaba la historia de los diferentes blasones que se atribuyeron al Principado por diferentes autores y realizó una propuesta que a la postre sería determinante para su difusión en el tiempo y posterior adopción oficial.
Bueno a lo que voy,que el comentario que hace en su punto nº13 no es cierto.Asturias sí tiene escudo (no tan antiguo como el de Galicia) pero sí que existe escudo.
El escudo al que se refiere no es aceptado, por eso no ondea en la bandera asturiana, por poner en valor en la conversación, asturias no se conocia así, sino como asturias de Oviedo, ya que sólo Oviedo era Asturias por las confusiones generadas por el obispo Pelayo de Oviedo, pués como comente en mi texto anterior, el navia-ep y astorga eran tierra gallega hasta Javier de Burgos y su reordenación del estado en 1833, siendo la parte del oeste de los cántabros como ordenó Roma en el año 1154 devolver a la sede de Lugo y Toledo las tierras usurpadas por el obispo de Oviedo y así fue hasta 1833, ya en 1978 Asturias adquiere el nombre de hoy perdiendo el de Asturias de Oviedo, pero hay que poner en valor, que dicha distribucción geográfica no se solapa con los documentos de la iglesia, ni del Reino de Galicia y Reino de Toledo, el escudo al que se refiere de Asturias con el castillo, los dos calices y el león, no es válido pues es de época muy posterior, por ello no es aceptado y Asturias no lo puede ostentar hoy en día, pués no es un blasón heraldico válido, es decir, es un invento. El Navia-Eo hasta 1833 era tierra gallega desde Roma, con la entrada de los musulmanes no se destruye el reino de Galicia, sino que los musulmanes lo reconocen como el Reino Cristiano del Norte, asimismo se funda en Gigia (Xixón) la sede de gobernación del norte musulmana al mando Munuza. Es entonces cuando Pelayo se levanta en Asturias después de huir de Toledo y levanta a los indigenas de esa zona (del Reino Suevo de Galicia), es por ello que cuando se calman las cosas y los nobles gallegos se reorganizan en Lugo, muerto el Rey de Galicia su sucesor Ramiro I, es proclamado Rey del Reino de Galicia (el único exitente en el norte) y sale para Oviedo, ya que llegan noticias de que Nepociano alegando ser descendiente de D.Pelayo y con apoyo de un bastión de nobles astures y vascos, luchan en la batalla del Rio Narcea contra el Rey de Galicia y los nobles suevos, Osorio, Lemos, Pardo de Cela, etc (existentes hasta hoy en día) y derrotan a astures y vascos proclamandose Ramiro I Rey de Oviedo (que no de Asturias) y terminando asi, con cualquier aspiración asturiana a tener reino propio. Cuando el Rey divide el Reino entre sus 3 hijos, divide el Reino de Galicia, en el Reino de Castilla, el Reino de León(Asturias dentro menos el Navia-Eo) y el reino de Galicia (con Portugal, el Navia.Eo, el Bierzo y Sanabria dentro) y asi se mantuvo hasta el siglo XIX cuando Javier de Burgos, equivocado por los manuscritos del Obispo Falsario de Oviedo reordena el estado y se hacen los libros de historia, hoy las nuevas tesis dejan en muy mal lugar la historia hecha en el siglo XIX. Por lo que poco a poco iremos desvelando la verdad, por el bien del conocimiento y de la entidad nacional. Nadie se opone al papel de D. Pelayo, cuyo padre fue muerto en Tui a manos de Witiza (visigodo) mientras legislaba el reino de galicia sin tocar nada de dicho Reino, respetando religión, organización y demás caracteristicas propias, hasta que llegan los musulmanes y al igual que ciertos caballeros como D. Pelayo apoyado por astures de la Galicia también habia muchos caballeros Suevos en los montes de Lugo haciendo lucha con los musulmanes, sarracenos, arrianos, normando, pero mucho antes que D.Pelayo. Por ello el conde más importante que tiene la nobleza hispana es un conde gallego, el conde de Lemos y no hay ningún noble en España ni en Europa con tal recorrido en la historia, claro está para ello hay que entender que el condado de Lemos, es un condado Suevo que ya estaba cuando Rechila II conquistó la hispania. Hoy en día estamos los gallegos en un estudio muy profundo en Ourense de los escudos, de interés alto para la historia de España dicha investigación, ya que hay múltiples Leones en los blasones mucho más antiguos que las armas del Reino de León, pero para ello hay que entender que el abuelo del Rey leonés que introdujo ese símbolo era nieto de un Rey de Galicia que traía esas armas desde los suevos, aunque el dragón pasó a Portugal y el León a Galicia, aunque no se usó y fue recuperado por el rey de Legión , posteriormente conocido como León, este estudio de los escudos con león de ourense nace en el escudo de armas del reino suevo que aún se encuentra en Coimbra, antigua capital del Reino suevo de Galicia.
gonzalo como te apellidas
No creo que tenga ninguna importancia si Pelayo era Astur,Cantabro ,Gallego o moro ,lo que si tengo claro despues de leer sobre la cuestion es que es el mas hijoputa inquisidor asesino de la historia de la humanidad ,el hilter de la epoca,junto con los reyes inquisidores Isabel y Fernando,hoy en dia seria el yijadista mas sanguinario ,lo triste es que en Asturias hoy en dia todavia tiene estatuas ,el francisco Franco de la epoca aqui en Asturias tiene muchos seguidores
Se me ha jodido el ordenador al recoger los insultos catetos de Pepe. Desde luego, leyendo su comentario, si hay algún yihadista, ya sabemos quién es.
Informaciones tanto árabes como cristianas, vinculan a Pelayo con asturias. Según el testamento de Alfonso III Pelayo tenía tierras en Tiñana (Siero) y Bres (Piloña) Asimismo Al Maqqari como Ibn Jaldún atribuyen a Pelayo origen asturiano. No solo hay que leer a los historiadores que nos son afines sino también a la parte contraria. Creo que es la mejor forma de conocer la verdad sobre la historia
Felicidades Javier, Gran articulo. Muy completo y bien escrito. Es uno de nuestros referentes nacionales y un tema fascinante como se puede ver por la profundidad de los comentarios recibidos. Espero que te resulte interesante este otro artículo que profundiza en el aspecto de su leyenda: http://www.detectivesdelahistoria.es/la-leyenda-de-don-pelayo-y-la-batalla-de-covadonga/
Saludos!
[…] godos de España tuvieron como signo más usado el león: en la adarga del rey Rodrigo figuraba. Don Pelayo, que quería conservar la tradición, tras conquistar León en el 722 puso por armas un león de […]