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El tapiz de Bayeux, un cómic medieval.

La batalla de Hastings dio el trono de Inglaterra a Guillermo el Conquistador. El rey normando llevaba varios meses preparando la invasión de Inglaterra y, entre el 27 y el 28 de septiembre de 1066, cruzó el canal de la Mancha , bordeó la costa, y desembarcaron a unos diez kilómetros de la actual Hastings. El 14 de octubre los ejércitos anglosajones presentaron batalla. Las tropas de Guillermo el Conquistador iban precedidas por los arqueros, a los que seguí­a la caballerí­a y luego la infanterí­a mientras que los anglosajones, con el rey Harold a la cabeza, se habí­an replegado en una especie de falange con la sola protección de los escudos. La batalla no fue larga””unas cinco horas– y los normandos consiguieron rápidamente la victoria.

Pero el mejor testimonio de la misma se debe a una mujer, Matilde de Flandes, esposa de Guillermo de Normandí­a. La reina, además de darle diez hijos, cuatro varones y seis mujeres, ordenó tejer el llamado tapiz de Bayeux, que se conserva en la catedral de esta ciudad francesa. Se trata de una gigantesca obra de tapicerí­a, de unos setenta metros de largo, en la que, viñeta a viñeta, como si de un cómic medieval se tratara, se representa la conquista del reino inglés por los normandos con especial atención a la batalla de Hastings y a la muerte del rey Harold.

En este video se puede ver todo el tapiz cobrando vida:

Colaboración de la historiadora y escritora Mª Pilar Queralt

El hombre que guiñaba un ojo tras ser guillotinado.

El nombre de “guillotina” se debe al cirujano francés, Joseph Guillotin, diputado en la Asamblea Nacional, que la recomendó para su uso en las ejecuciones en sustitución de los métodos tradicionales (decapitación con espada, ahorcamiento, desmembramiento, etc). Este cirujano no fue el inventor pero se le reconoció el “privilegio” de llevar su nombre por adaptar y perfeccionar otros artilugios parecidos que ya se utilizaban. Tras la Revolución francesa (1789) su popularidad se extendió por toda Europa, todo el mundo querí­a probarla… (licencia del autor). El uso de la guillotina se impuso por ser el método más rápido, eficaz y en el que habí­a menos sufrimiento (más humanitario).

La confirmación de esta teorí­a humanitaria se debe al libro “La muerte por decapitación“, publicado por el fisiólogo francés Paul Loye, tras un estudio de cuerpos guillotinados y de muchas pruebas con animales (¡qué culpa tendrí­an ellos!), llegó a la conclusión de que la guillotina era la pena de muerte más humanitaria y que la pérdida de la completa conciencia, y la muerte del cerebro, se producí­a inmediatamente después de la decapitación.

Y como en el siglo XIX el fin debí­a justificar los medios, veamos en qué consistió su estudio:

  • Tras diversas entrevistas con verdugos confirmó que de cada 10 sujetos, apenas uno iba más o menos í­ntegro al suplicio. Mientras que el resto se encontraba ya medio muertos cuando subí­an al cadalso. Parecí­an más bien, según estos, una masa inerte y carente de fuerzas. Esto avalarí­a mi teorí­a acerca, de que el verdadero dolor no lo sienten al ser guillotinados, sino en los momentos previos la muerte. Se tratarí­a de un dolor moral, nada más que eso.
  • Para echar por tierra las teorí­as que circulaban sobre la posible “vida” durante segundos, o minutos, de la cabeza una vez cortada, como un miembro cuando se amputa que se sigue “sintiendo”, pidió a varios condenados a la guillotina que guiñasen un ojo tras ser guillotinados… evidentemente nadie lo hizo.

Para saber más: Escalofrí­o – Muerte por decapitación

Ingrid, you’ll never catch me

Ingrid la musa de cualquier artista, protagonista del film nominada a la mejor pelí­cula del 42 Festival Internacional de Cinema Fantastic Sitges 09. Sin duda no te dejará indiferente, es de aquellas obras que se caracterizan por la estela de debate que dejan atrás. Basada en una historia real que solo se proyectará en 30 salas, tan alternativa que ni muchos alternativos la conocen. Una pelí­cula para expertos. No todo el mundo está preparado para adentrarse en el mundo de Ingrid, un universo lleno de puertas pero donde resultará difí­cil entrar…o salir.

Es una pelí­cula difí­cil que no te dejará indiferente.

Narra la vida de una joven de 22 años con presencia en internet (fotolog, flickr, myspace…) que impresionó a Eduard Cortés (director de la pelí­cula) por sus fotos, textos, dibujos, videos… Era la chica “You’ll Never Catch Me” (Nunca me alcanzarás), con este enigmática frase culminaba sus textos. Tras un cierto tiempo cruzando emails, y desapariciones misteriosas , Eduard sólo podí­a definirla como enigmática, misteriosa, intrigante y, sobre todo, apasionante. Tras un viaje a Parí­s, Ingrid desapareció de la vida virtual, ya que nunca se conocieron, dejando un reguero de duda y misterio.

Aquí­ nació la necesidad de Eduard de darle vida a una musa virtual que, como tal, nadie conocí­a y nadie comprendí­a. En Ingrid se da una mezcolanza de actores profesionales, debutantes,  personajes  interpretándose a sí­ mismos, artistas nacidos en la red…

Una mujer que llegaba al corazón.

Pedro Muñoz Seca, abuelo de Alfonso Ussí­a, fue un escritor y autor de teatro español. Nacido en el Puerto de Santa Marí­a se traslado a Madrid en 1904 donde estrenó sus primeras obras teatrales. Tení­a la costumbre de cartearse regularmente con su padre, que seguí­a viviendo en el Puerto, para contarle cómo le iba por la capital. Cuando su padre se enteró que se habí­a echado de novia a Asunción Ariza, con la que se casarí­a en 1908, quiso saber más de la joven y pidió “informes” a algunos amigos que viví­an en Madrid.

Los informes que le llegaron al padre eran muy buenos: guapa, buena, simpática, de buena familia… Pero le habí­an dicho que era un poco baja y que parecí­an el punto y la “i”. La respuesta, en verso, del hijo:

No quiero engañar a usted:
es tan chiquita Asunción,
que cuando estamos de pie
me llega hasta el corazón.
Y, a mi me gusta la mar
el defecto que usted alega,
pues nadie podrá dudar
que es una mujer que llega
a donde debe llegar.

Otra muestra del arte e ingenio de don Pedro tuvo lugar cuando un crí­tico literario le preguntó cuáles eran, a su juicio, los cinco más importantes hombres de las letras españolas contemporáneas y don Pedro rápidamente elaboró una respuesta:

Don Miguel de Unam-Uno
Benito Pérez Gal-Dos
Miguel de Cervan-Tres
Luca de Tena, Don Tor-Cuatro
Benavente, Don Ja-Cinco.

Si los polí­ticos leyesen más Historia

íšltimamente nos están bombardeando con pactos de Estado, propuestas económicas, globos sonda, recetas milagrosas… Como creo que nadie con cierto poder en este paí­s lea este post, me voy a permitir lanzar un consejo/recomendación:

Cuando no tengas soluciones para ciertos problemas, como esta maldita crisis económica, piensa que en la Historia, para bien o para mal, ya se han dado situaciones similares o peores. Busca qué hicieron otros – sobre todo las mentes privilegiadas de otras épocas – y determinada si se puede aplicar a los problemas actuales.

Y aquí­ tenemos al erudito romano Marco Tulio Cicerón que, en el año 55 a.C., dijo:

El presupuesto debe equilibrarse, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe disminuirse, la arrogancia de los polí­ticos debe ser moderada y controlada, y la ayuda a las provincias (paí­ses) debe controlarse o eliminarse para que Roma no vaya a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa del Estado.

Nada nuevo bajo el sol.

Valores ocultos

Hay muchas relaciones de pareja que no nos cuadran… es lo que tienen los valores ocultos.

Colaboración del humorista gráfico José Julio, podéis ver más trabajos en Siglo XXI