Historias de la Historia » Guerra Civil

Cuando Ucrania y Rusia estaban en la provincia de Alicante

Javier Sanz — Tue, 31 Jan 2012 10:00:10 +0000

Las consecuencias de la Guerra Civil Española (1936-1939) fueron, como todas las guerras, desastrosas pero también dieron lugar a algunos cambios curiosos… los toponímicos.

Algunos pueblos y ciudades que, durante la Guerra Civil, habían quedado en la zona controlada por la República cambiaron sus nombres por otros más acordes a sus ideales:

Ciudad Real – Ciudad Libre de la Mancha
Talavera de la Reina – Talavera del Tajo
San Lorenzo del Escorial – El Escorial de la Sierra
Albalate del Arzobispo – Albalate Luchador…

Pero hubo dos pueblos en Alicante que se llevaron la palma: San Fulgencio del Segura y San Juan de Alicante.

San Fulgencio del Segura cambió su nombre durante los tres años de la contienda por Ucrania del Segura. Curiosamente en esta población, según INE-2009, más del 75% es de nacionalidad extranjera y se trata del único municipio español donde el inglés es la lengua más hablada por parte de la población.

San Juan de Alicante cambió su nombre por Villa Rusia de Alicante… en teoría. El día 16 de noviembre de 1936 se reunió el pleno del Ayuntamiento con el cambio de nombre de la localidad como único orden del día. Fueron varias las propuestas: “Villa Ascaso” (en homenaje al anarquista Francisco Ascaso, muerto el 20 de julio de 1936 mientras lideraba a los militantes de la CNT en Barcelona), “Pablo Iglesias” (por los socialistas)… pero, al final, la propuesta votada y aprobada fue Villa Rusia de Alicante “como homenaje a la Rusia Soviética que tanto favorece a España en los momentos actuales“. Y decía que en teoría, porque en la práctica los anarquistas no quedaron satisfechos con el cambio e inundaron de pintadas el pueblo con su propuesta.

Fuentes: Asociación Cultural Alicante Vivo, WikipediaArtículos relacionados:

Cuando Ucrania y Rusia estaban en la provincia de Alicante escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

¿Por qué nunca habéis visto billetes con la cara de Franco?

Javier Sanz — Tue, 08 Nov 2011 10:00:05 +0000

Recuerdo que mi primer gran proyecto de negocio fue el recoger monedas antiguas de Franco porque en algún sitio escuché que aquellas monedas, al cabo de los años, tendrían mucho valor… tenía siete u ocho años. Pero nunca me paré a pensar que lo que no había eran billetes con la cara de Franco, algo extraño siendo un dictador con sus correspondientes aires de grandeza y omnipotencia.

Hubo un par de intentos pero no llegaron a buen puerto. El 29 de septiembre de 1936 Franco fue nombrado Generalísimo de las Fuerzas de tierra, mar y aire por la Junta de Gobierno en Burgos y, pensando que sería cuestión de días la toma de Madrid, se encargó la fabricación de billetes (25, 50, 100 y 500 ptas) con el rostro de Franco a dos empresas inglesas, Thomas de la Rue y Bradbury Wilkilson and Co. La primera rechazó el pedido por ser el fabricante del Gobierno legítimo de España y el segundo, aunque llegó a fabricar las planchas y comenzar la impresión, desistió por las presiones del Gobierno británico.

Terminada la guerra y siendo ya Jefe de Estado, en 1940 volvió a la carga con el tema de los billetes. Esta vez se encargó el pedido a la empresa italiana Coen & Cartevalori, esperando no tener problemas por estar situada en un país amigo. Esta vez los problemas no vinieron por la parte del fabricante sino por decisión del propio Franco, aconsejado por sus colaboradores, al considerar que dichos billetes serían rechazados por el comercio internacional que no simpatizaba con el Régimen.

Prueba billetes de Franco

En el año 2002, la casa Afinsa, subastó ejemplares de prueba y llegaron a los 23.000 euros.

Imagen: Historia y Numismática
Fuente: Los años del miedo – Juan Eslava GalánArtículos relacionados:

¿Por qué nunca habéis visto billetes con la cara de Franco? escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

La exposición más macabra de la historia

Javier Sanz — Sun, 16 Oct 2011 18:00:06 +0000

Y aunque merecerían tal calificativo, a mi modo de entender, exposiciones como la de Damien Hirst y sus animales muertos o la de Guillermo Vargas Habacuc y su perro famélico atado en una esquina (claro que muchos dirán que es ARTE… yo creo que bajo el término arte se esconde mucha basura), este caso creo, aunque parezca mentira, que los supera.

El protagonista de esta macabra historia fue el anarquista José Olmeda que en tiempos de nuestra Guerra Civil llevó el odio hasta su máxima expresión. Hay un dicho que reza “en el amor y en la guerra todo vale” y día a día comprobamos las salvajadas que los humanos somos capaces de cometer.

El movimiento anarquista fue el primero en reaccionar ante el alzamiento militar contra el gobierno de la Segunda República Española. Eran milicias libertarias que, hasta su absorción por el ejército popular, actuaban libremente. Las hubo con notables éxitos como la Columna Durruti y otras… como la de José Olmeda. En Madrid tomaron la iglesia del Carmen y llegaron a profanar las tumbas. Sacaron los cuerpos y esqueletos de los curas y monjas, y los colocaron haciendo toda clase de posturas sexuales. Aquello no les debió parecer suficiente pues llegaron a dejarlos a modo de exposición y cobrar entrada por una visita macabra.

En el diario ABC en su edición del 24 de diciembre de 1936 se publicaba la condena a muerte de José Olmeda… (al final bajo el epígrafe de Justicia Popular)

Fuentes: ABC, Madrid que bien resiste, La biblioteca fantasmaArtículos relacionados:

La exposición más macabra de la historia escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

Una estatua de Lenin en la iglesia de un pueblo onubense

Javier Sanz — Sun, 21 Aug 2011 17:03:24 +0000

El pueblo en cuestión es Castaño del Robledo, situado en el corazón del Parque Natural Sierra de Aracena y Picos de Aroche, en la provincia de Huelva.

El rápido avance de las tropas nacionales, durante la Guerra Civil española, hacia el pueblo de Castaño de Robledo obligó a retirarse a los republicanos, pero los mineros de la zona todavía tuvieron tiempo para quemar el retablo de la iglesia. Una vez tomado el pueblo, el obispo de Pamplona, originario de Castaño del Robledo, encargó una talla para sustituir al retablo destruido.

La talla en cuestión debía representar a Santiago Matamoros (Santiago el Apóstol blandiendo una espada, sobre un caballo blanco y arrollando a un moro) en la que se sustituiría al moro por Vladímir Ilich Uliánov (Lenin) como representación del “enemigo rojo“. Lenin, con uniforme militar y la hoz y el martillo en el pecho, aparecía a los pies del caballo con la mano izquierda protegiéndose de la patas y la derecha con una tea ardiendo (símbolo de la quema de templos).

Esta talla permaneció en la iglesia hasta que, cuarenta años más tarde, con la llegada de la Transición Española se volvió a poner al moro para no ofender a los comunistas… con el permiso del cura del pueblo.

Fuentes e imagen: El correo, Ayto. de Castaño del Robledo Artículos relacionados:

Una estatua de Lenin en la iglesia de un pueblo onubense escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

Un papel en el bolsillo de Antonio Machado

Javier Sanz — Mon, 28 Jun 2010 20:45:52 +0000

El 22 de enero de 1939, ante la inminente caída de Barcelona, Antonio Machado y su familia partían rumbo al exilio francés. Tras una semana de viaje con abundantes sobresaltos, propios del invierno y de los gendarmes, llegan a Colliure.

Poco pudo “disfrutar” del exilio el genial poeta. La enfermedad, la fatiga, la nostalgia por abandonar la tierra que le inspiró su obra cumbre “Campos de Castilla” y la pena de que su hermano, Manuel, estuviese junto a los que le “obligaban” a salir huyendo, pudieron con don Antonio, quien fallecía el 22 de febrero.

Su otro hermano, José , encontró en el bolsillo de Antonio un trozo de papel arrugado con tres notas escritas a lápiz. La primera, “ser o no ser“; la segunda, “estos días azules y este sol de la infancia” y la tercera, una de las Otras Canciones a Guiomar, con una pequeña variación:

Y te daré mi canción:
“Se canta lo que se pierde”,
con un papagayo verde
que la diga en tu balcón

Y te enviaré mi canción:
“Se canta lo que se pierde”,
con un papagayo verde
que la diga en tu balcón

El exilio era el triste final del “julio del 36″ y la consecuencia del odio y el fanatismo entre hermanos.

Fuente: Los mitos de la Historia de España – Fernando García Cortazar.Artículos relacionados:

Un papel en el bolsillo de Antonio Machado escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

¿Cómo la quiere el señor, con o sin música?

Javier Sanz — Wed, 12 May 2010 22:05:51 +0000

Por lo que veo la terrible y misera posguerra española, y las sufridas mujeres que arrastradas por el hambre y la necesidad decidieron “echarse a la calle” van a dar para varios post.

Como ahora, las había de “alta alcurnia”, las que tenían suerte y les ponían un pisito, y todas las demás. En este último grupo tenemos cincuentonas, enfermas, viejas escuálidas -que lo hacen con la luz apagada para esconder sus miserias-, desamparadas… El “lugar de trabajo” dependía de su escala y de los recursos económicos de sus clientes.

Las más humildes tenían que ejercer en la calle y, además, la alta competencia y la falta de dinero obligaban a bajar las tarifas de un día para otro. Así que, se puso de moda una nueva modalidad: “las pajilleras“. Éstas tenían dos ventajas: eran más baratas y no existía peligro de contagiarse de enfermedades venéreas.

Como este tipo de práctica era muy demandada por los soldados, no por gusto si no por que la paga no llegaba para más, las pajilleras frecuentaban las cercanías de los cuarteles. Como en las artes del rijo – como decía Camilo J. Cela – había múltiples variedades, cada una podía estar más preparada o ser más experta en una u otra especialidad, pero en la modalidad de las pajilleras había que buscar otros alicientes para ganar la clientela a la competencia. Así que, a alguna de ellas se le ocurrió ofrecer el servicio con música.

¿Con o sin música?, preguntaba.

Con, por el mismo precio.

La pajillera se insertaba unos cuantos aros de cobre en el brazo y parece que el tintineo del cobre debía ser muy estimulante.

Y de regalo, un chiste de la época: Un borracho lee un cartel donde se publicitaba un médico especializado en curar enfermedades venéreas:

Doctor Pérez-Estremoz
Sífilis y Blenorragia.
De cien casos, noventa y cinco curas.

Y el borracho dice: ¡Joder, con el clero!

Fuente: Los años del miedo – Juan Eslava Galán
Imagen: La Nueva EspañaArtículos relacionados:

¿Cómo la quiere el señor, con o sin música? escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

Franco se hizo rico gracias al alcohol

Javier Sanz — Mon, 05 Apr 2010 22:10:22 +0000

Mucho se ha hablado de la fortuna que Franco dejó a sus descendientes directos mediante el testamento firmado en el Palacio de El Pardo el 20 de agosto de 1968. Palacios, terrenos, fincas… constituyen un Patrimonio difícil de cuantificar, pero tras un laborioso y costoso trabajo de investigación ya estamos las claves del “origen” de dicho Patrimonio:

Franco se hizo rico gracias al alcohol.

Y para que no parezca una afirmación gratuita os dejo la explicación:

Franco fue SOBERANO de España y VETERANO en África. Regresó a España y se hizo FUNDADOR, la Iglesia le hizo DECANO por FABULOSO, por CABALLERO y por ESPLÉNDIDO. Se pude decir que no hubo otro como él desde FELIPE II.
Se casó con la ASTURIANA y a nosotros nos libró de las CADENAS del marxismo sin hacer EL MONO.
Llevaba cerca de 43 años sin salir de la CASTELLANA. Unos decían que llegaría a los 96, otros a CENTENARIO y, algunos que quizás a los 103.

Para los lectores extranjeros o los que no suelen frecuentar los bares/tascas me gustaría aclarar que el texto en negrita son marcas de licores españoles.

Artículos relacionados:

Franco se hizo rico gracias al alcohol escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+

La espada más limpia de Occidente.

Javier Sanz — Thu, 25 Feb 2010 23:15:16 +0000

Si os digo que esta frase fue pronunciada por el mariscal Petain que fue un brillante militar francés que destacó en la Primera Guerra Mundial, miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas, ministro, miembro de la Academia francesa (encargada de regular y perfeccionar el francés), embajador francés en España, Primer ministro y, posteriormente, Jefe de Estado en la Francia no ocupada por el Nazismo (régimen de Vichy) , diremos que, dada su trayectoria, parece que sabía de qué hablaba al pronunciar esta frase:

La espada más limpia de Occidente

Pero, ¿a quién se refería? …

a Franco

La pronunció tras producirse, el 24 de febrero de 1939, el reconocimiento de Francia al gobierno de Franco. Inglaterra lo haría 4 días más tarde.

Terminada la Segunda Guerra Mundial fue declarado culpable de realizar actividades de inteligencia con el enemigo y de alta traición, y condenado a muerte, a la degradación nacional y a la confiscación de sus bienes. La pena de muerte sería condonada, debido a su avanzada edad, y en vez de ello a la pena de cadena perpetua.Artículos relacionados:

La espada más limpia de Occidente. escrito por Javier Sanz en: Historias de la Historia
También puedes seguirnos en Twitter, Facebook y Google+